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2010年1-4期总目录（1）

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专论 敖昌群/音乐艺术教育的区域特色 ——四川音乐学院的历史与现状 王光祈研究 甘绍成/弘扬先行者精神 深化王光祈研究——2009王光祈研究国际学术讨论会综述 宫宏宇/中华知识分子的典范、少年中国精神的化身：少年中国学会会员眼中的王光祈 韩立文/廖叔辅先生与王光祈研究 汪毓和/我对王光祈的粗浅认识 牛岛忧子/中日的王光祈之现状与课题 罗天泉/他促进昆曲艺术走向世界——王光祈《论中国古典歌剧》学习札记 李兴梧/王光祈“少年中国”与“音乐救国思想探讨” 赵崇华/王光祈与《每周评论》 修海林/对王光祈出国留学原因的认识 胥必海 谭勇/孔子“礼乐”观对王光祈国乐思想的影响 刘 英/音乐救国的践行——再论王光祈的“国乐”观 郭志强 钟思远/王光祈与李劼人 朱江书/从《翻译琴谱之研究》看王光祈对古琴音乐的创新性探索 戴俊超/王光祈《中西乐制之研究.自序》读后 民族民间音乐 甘绍成/洞经音乐产生时间考辨 王珣/客家筝派与中原移民音乐传播解读 许文涛/土家族婚丧仪式中打击乐的形态特征 ——以渝东南土家族地区为例 李 英/广东汉剧北路（西皮）唱腔结构及其变格 谭勇 苟永森 胥必海/塔吉克音乐与东西方的融合——以二胡曲《阳光照耀着 塔什库尔干为例 毛继增/“曲高和众”的新疆维吾尔木卡姆艺术 冯光钰/我与《中国曲牌考》——传统曲牌音乐考释研究的体会 刘 韧 应元厅/川南苗族大唢呐现状、传承与保护调查报告 薛 军/论回归生活世界的民族器乐教学改革 陈婧雅/刘天华民族音乐思想研究 高 琳/中国古代传说与文献中的歌唱艺术 吕 维 陈位元/漫谈中国汉传佛教音乐 王珣/《渔舟唱晚》两个版本辨析——“金灼南谱”与“娄树华谱”比较 田雅丽/“梵音妙音、清静人间”——九华山佛教音乐初探 张 刚/简析羌族萨朗舞曲的分类、特点和传承保护 廖红梅/王志信三首民族叙事性歌曲的艺术特征 黄 勃/唐代音乐文化在现代音乐创作中的应用 宋名筑 杨华 周长征/巴蜀乐派研究 胡郁青/从音乐社会学角度分析清商乐于汉魏晋时期流行的原因 傅利民 戴和冰/江西孟戏声腔研究 余娜玮/武艺畲族山歌的活态样式与保护 李爱真/从徐州汉画像看汉代音乐艺术形式 刘 暄/文化视野下的当代中国民族声乐艺术特征 孙 云/产业与非产业——音乐文化遗产保护中的二律背反 音乐史研究 明 言/温文尔雅舒胸臆——对苏聪的音乐史学研究 张 舟/唐代梨园弟子来源及命运考 李 成/试论“文革”时期的儿童歌曲及其创作特征 音乐美学 王永慧/在传统文化中构筑流行音乐——周杰伦“中国风”歌曲解读 田雅丽/浅析中国艺术歌曲的形成和早期发展及其特征 陈 永/诠释学与中国音乐史的研究 郑玉章/音乐与文学之相似性探讨 谢艾伶/论苏轼音乐美学思想的思辨性 蔡 钊/中国器乐艺术的阴柔之美 奚劲梅/西方古典音乐在不同心理层次上的运用 作曲理论 姚以让/现代视听艺术激变中对称理念的磁力效应（续二） 邹承瑞/掌握规律 统筹安排 把握宏观 精雕细节——写《四部和声写作》一书心得 罗德素/贝多芬奏鸣曲作品101分析 蒋兴辉/生命的恋歌——舒伯特《岩上牧人》艺术特征解析 陈启云/鹤鸣九皋 声闻于天——评“张坚民族音乐会” 郭 龙/泽内基斯室内乐《EONTA》中的形态语言与节奏 姚以让/现代视听艺术激变中对称理念的磁力效应（续三） 肖 岗/交响乐《巴言蜀语》的音高材料和处理方式 陈 思/电影《入殓师》中音乐表现形式的分析 武汉河/历史的悲歌 民族的呻吟 蜀中的风云 大江的豪情 ——评杨宝智先生小提琴协奏曲《川江》 杨晓忠/模糊“时间”结构——论非限量节奏形态的对应关系 姚以让/现代视听艺术激变中对称理念的磁力效应（续四） 胡 萍/勃拉姆斯室内乐作品探析 陈轶群/舒曼《幻想曲集》op.12的整体性构思及个性化特征 席玲玲/从《中国风》的创作手法看手风琴音乐的新形式 黄虎威/四部和声写作规律之我/ 张建成/《生命》交响曲的研究与演绎 姚以让/现代视听艺术激变中对称理念的磁力效应 陈 卉/乐之所动，源之于情——评肖邦音乐中的情感世界 技能技法研究 杨湘澄/声乐教学法研究 毛亚雄/浅析歌剧《图兰朵》的艺术特色 彭时俊/钢琴教学的思维和理念之我见 汪 波/钢琴演奏中内心听觉能力的培养 李 浪/论钢琴演奏中心理倾向的紧张与放松 吴铮玉/对流行音乐钢琴副科教学的分析与思考 范汉章 唐进/灵动节奏之韵——钢琴演奏中弹性节奏因素的常见类型研究技能技法研究 徐元勇/两首流行歌曲——《爱你》与《新不了情》的歌唱意趣 张春明/声乐演唱中的辩证方法探究 徐 懿/演奏古典时期钢琴音乐作品时的技巧训练 陈依红/肖邦《第一叙事曲》的演奏技巧

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